法然～」本来あるがままの状態（本初）として、大日如来の顕現である大自在（自由な境地）を兼ね備えている「心数～」個々の「心」のあり方は、宇宙の原理にすべて包含される、ちりのように小さな現象に過ぎない「各五智～」無数の「心」の中には、「五智」を基本とする「無際智」（際限の無い智恵）が備わっている「円鏡～」澄みきった心は、すべての現象を鏡のように、ありのままにあますところなく映し出すことができる（是生滅法） 万物はすべて変転生滅して常住不変のものではない（諸行無常） 万物は絶えず移り変わり生滅するもので不変なものではない（寂滅為楽） 煩悩を離れてはじめて真の安楽がある（生滅々巳）生と滅とが滅び失われる　絶対的な境地に入る次sm10283564　mylist/17668989